浩然正气方可护佑信息安全
作者: 日期:2021年09月23日 阅:1,618

优秀文化已深植吾心

这场困扰全世界的疫情,让人们对很多事情都有了重新的认识。而疫情中西方的表现差距之大,令人匪夷所思。

党和政府的及时、正确、细致的举措是赢得这场胜利的根本原因,一声令下全国人民都戴上口罩,整齐划一听从指挥。

春节期间,多少人响应号召没有回到家乡和亲人团聚,多少医务工作者、社区志愿者宁愿牺牲自己的生命,去守护更多人的健康,多少人在疫情局部爆发的过程中,密切配合政府的各项举措,让我们一次次等到清零,一次次吹响局部战争胜利的号角……

我们不得不思索,每一个国人自觉自愿的背后,究竟是什么?

我们来看看这个民族底层文化的几个特征:

第一是“贵生”。

我们本土文化道家《老子》强调“贵生”、“自爱”、“长生久视”;《庄子》提倡“保生”、“全生”、“尽年”、“尊生”;《吕氏春秋》所说:“贵生重己”,“圣人深虑天下,莫贵于生”。

从道家到儒家,都以生命为贵,因为生命的珍贵,所以我们会选择为更多人的生命,义无反顾地付出自己的生命。

第二是“兼爱”。

这是春秋时期墨家的主要思想,尽力去爱护天下芸芸众生。中国人心中都有一份侠客情节,以拯救苍生为己任、为荣耀,所以世界上有华人在的地方,武侠小说必会热销,这是来自一种深藏在华夏儿女心中的侠情义胆。

第三是“仁爱”。

“仁”一直是中国文化君子的修身之本。孔子说“仁者爱人”;孟子提倡“亲亲而仁民,仁民而爱物”;二程认为“仁者,浑然与物同体”;朱熹说“仁是温和、慈爱”;王阳明更加明确“天地万物一体为仁”,在浑然一体的境界中,你的痛苦就是我的痛苦,那么我会竭尽所能帮你解除痛苦。

第四是“反者道之动”。

《道德经》第四十章提到的“反者道之动”,中国人认为一切都在变化中,事物总会向相反方向发展,在最高处需要“居安思危”,因为下一步很可能是跌落,而最黑暗的时候往往是离黎明最近的时候。

因为相信光明一定会到来,所以我们这个民族在经历黑暗的时候,往往会表现出顽强的精神,这也是华夏文明五千年文化泱泱不息的重要原因之一。

越是在压力大、变数大的情况下,我们行动的依据往往不是来自知识,而是已经融入血液中的文化,这是选择和行动的底层逻辑。

所以,我们非但不能说文化离我们很远,相反,文化已深植我心,融入我们民族的血液中,而来自内心、来自文化的力量,才是力量生生不息的源泉。

再回到我们所在的信息安全行业,这个行业不同于其他行业商业逻辑的最重要特征是变化多端的“威胁”,这个行业需要面对着强大的、邪恶的入侵、威胁与破坏力量。

而中国数字化进程,“信息安全”便毋庸置疑的凸显其重要性,要求我们必须保护好每一个数字化场景下的安全。

在这样责任和压力之下,就如前文所说全球当下面对的疫情一样,我们的力量必从内心焕发,才可从容应对,决胜千里,而这份力量最大的来源便是我们的优秀文化。

浩然正气来自文化之源

中华文明源头之力当存于《易经》中乾和坤,乾坤代表阴阳。

乾是天,代表阳,“天行健,君子以自强不息。”坤是地,代表阴,“地势坤,君子以厚德载物。”易经认为这个世界由乾坤共同演绎而来,也就是阳和阴的能量,互相冲和,互相变化,而生万物。

在这个世界上,小到个人、组织,大到民族、国家,希望获得更好的生存状态,都必须自强自立,追求自我、力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,这个品质就是所谓龙马精神,而中华民族是龙的传人,龙本就是乾阳精神的化身,是生生不息的力量。

乾的特质,一个人要有自强不息的意志,有生生不息的精神力量。

就如《周易》的第一卦便是乾卦,卦辞为“元亨利贞”,《易传》解释为四种道德,即:仁、义、礼、干。

“仁、义、礼”是中国文化中君子修身的核心,“干”是干练。汉唐易学,将其解释为阳气化育万物的四种方式,即以元为始,亨为通,利为和,贞为正。而朱熹在《周易本义》中解“元亨”为非常通顺,“利贞”是持守正道,“贞”同“正”,意为万事“持守正道”才会非常通顺、吉祥。

我们面对瞬息万变的商业和互联网时代,持守正道是成本最低之路,因为守正我们可以获得客户、合作伙伴、员工、股东等等各方面的信任,这份信任使得运营及交易成本大大降低。

当你可以正直、真实的对待周围的人,不需要怀疑、花时间精力证明自己的时候,会更加快速、直接的达成目标,这和做人是一个道理,如果一个人说的话都没人相信的时候,他在这个世界上几乎寸步难行。

而信息安全这样的行业所面对的局面会更加错综复杂,面对邪恶和不断变换的威胁,他需要像一个战士一样保卫和守护用户的安全,那么“正心正念”是获得每场战役胜利的力量的重要来源。

《孙子兵法》是中华文明对战争的重要诠释和指导,“守正”在其中探讨的比较深入:“凡战者,以正合,以奇胜”守正是道,道是规则,是宇宙规律。

道首先是正道,出奇是术,正所谓:小胜靠智,大胜靠德,正道而行才能突破思维、出奇制胜。

而两军相交什么人可以胜出?

《孙子兵法》中谈到打仗这件事是大事,是存亡之道,不可以不察,但要怎样查?一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法,从这五个角度看,战争最开始需要察“道”,是否符合道,是否符合正道,这同样运用于网络世界。

《孙子兵法》的守正之道,还有一点非常重要,就是符合客观规律,做企业要做符合客观规律的事,否则会大起大落,禁不起任何风险,在重大决策上出现偏差。

《大败局》中讲述的企业,都是从辉煌中走向衰败,这些例子给我们深刻的教训和提示,一个企业怎样才可以做的长久?怎样才能围绕核心竞争力不断往前走?对于创业的人也一样。

老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,如果一个创业者想三年就做成一个伟大的公司,如果这样想很可能会失败,因为没有按照事物的客观规律去做事。

做安全的人一定要遵守道的规则,有正义、侠义的内在,懂因果。

网络安全进入数字时代,如果没有这些力量的存在,那么黑产会到怎样的程度?我们必须要用正直、强大的心去守护,这就必须要守正,这是根本的道。

这就需要安全文化的能力,定义安全文化也可以看到什么样的人才能做安全,安全一定需要有正气在。

中国文化以天道为刚健不息,以地道为厚德载物,认为人效法天地之道,可以养成既自强不息又胸怀广大的品格,作为修养境界和品格养成,具有永恒的价值。

两千多年前的中国,孟子提出浩然正气:“吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。” 

“浩然之气”是充满在天地之间,一种十分浩大、十分刚强的气,是人间正气,是大义大德造就的正气。

而今天的我们需要深入理解:唯浩然正气,方能护佑信息安全,这是这个时代以及中华文明传承交给我们的责任、使命和担当。


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